La historia del soldado y el rehén. Semejanza parecida a qué se puede hacer cuando no somos demasiado afines a una cosa y, sin embargo nos damos cuenta que está cerca de nosotros, casi siempre cuando tenemos la necesidad de sobrevivir ante la adversidad del linchamiento, incluso hasta llegar a la muerte, como si se tratara de una tragedia o de un drama excitante porque, si equivocar el camino es naufragar en la nieve y podemos llegar a morir de frío, concretar el paso, puede ser idéntico a ir a una plaza abierta donde nadie te ahogará más que tu propio sofoco, ya que los zapatos de un muerto pueden llevarte a los zapatos de un vivo, y la piel desangrada de un herido a la llaga de su sangre. Pero. ¿Cómo sepultar los secretos del deseo cuando el miedo impera, poder ver a todos y que nadie te vea? Eso es lo que le gustaría a quien sufre un latifundio de fuego desde el fondo de su propia condición sexual. Por eso, atentos al peligro de dónde venimos, el peligro que nos acecha, y el temor de dónde vamos. El término «Queer» y su uso peyorativo a finales del siglo XIX y gran parte del siglo XX, empleado como un insulto despectivo hacia las personas homosexuales, con formas de comportamiento fuera de la norma del género arcaico, a finales de los años 80 se revalorizó, adoptando deliberadamente la palabra los colectivos de activación LGTBIQ+, para despojarla de su carga ofensiva, reclamarlo con orgullo, visibilizar la diversidad y resistir ante la discriminación. Pues a esto mismo hacen referencia las cuatro páginas escritas por Federico García Lorca casi al final de su vida en 1936 en el guión de «La bola negra», un proyecto inaugurado por la genialidad del poeta aquel entonces, e interrumpido por la vileza sangrienta de sus captores y asesinos, ahora elaborado inteligentemente por Javier Ambrossi y Javier Calvo. Destacar que lo que un día pudiera haber sido, hoy ha podido ser, y será, contando con que los entendidos en la materia cinematográfica, lo estiman oportuno, una de las mejores películas vistas por el público en muchísimo tiempo, así que, por qué no ir a por un Oscar con mayúsculas, pocas veces volveré a ver una estructura absolutamente perfecta, pocas veces una película tan emocionante, tan bien trazada, la herida abierta, el secreto de creer que cualquier milagro pasado pertenece a la realidad actual, y por último, el universo lorquiano, torrente de imágenes y el alma desnuda de la herida que sigue sangrando y debemos atajar, la persecución al disidente, al portentoso que habla sobre las nubes y se cubre con la luna para despertar luciendo y radiante cada mañana, pero hay más, no menos, porque nadie puede enterrar la voz de quien habla claramente y se duele ante el temor de ser acribillado, y sepan que puede darse este extremo, un veto silencioso que se adueñe de una cárcel y contraiga los sentimientos de quien siente diferente al resto, sin constatar una esencia biológica fija, sino una construción social y cultural, fluida y llena de dinamismo. Ahora me referiré a Alberto Conejero, dramaturgo conciso, carnal donde los haya y poético, coguionista del proyecto, escritor arraigado a la poesía cotidiana y sensitiva, y por supuesto motor de una enorme obra junto a los ideantes de retomar la memoria histórica como acto de justicia y reparación, ya que la escritura, no solo para Conejero, es una herramienta que si sirve de algo es para dar voz a las vidas silenciadas, a los olvidados en mitad de la nada y a las identidades acribilladas por el censor, sino, para reagrupar los fragmentos, las palabras perdidas y la decrepitud de la ausencia de quienes nunca pudieron amarse con libertad, o airear el desdén de sus circunstancias ante el daño causado por el entorno. Siéntense a conjugar con ‘La Bola Negra’, su sentimiento universal les atraerá, hasta el extremo de entrar en el mundo de quien también late desde el corazón como todo mortal Así que si lo quieren saber, siéntense a conjugar con ‘La Bola Negra’, su sentimiento universal les atraerá, hasta el extremo de entrar en el mundo de quien también late desde el corazón como todo mortal. Y así hasta volver al principio, al músico que salva su vida, al hombre arrestado en mitad del bosque, al soldado atrapado en la voz de su mundo, al soldado penetrado por el amor de su rehén, al soldado que se juega la vida y acaba con la vida de quien le perfora el alma, y a Rafael Rodríguez Rapún, el último amor de Federico García Lorca, su escudero en La Barraca y la luz vital de sus últimos días. 158 minutos que no se les harán eternos, porque de lo que pudo haber sido, se ilumina la posibilidad de la obra inacabada, una trama imaginaria que ronda alrededor del diálogo lorquiano y su universo personal, y como no, del amor. Épocas distintas para una misma razón, interconectar con el mundo del oprimido por su razón de ser y crear, de una vez, la esencia de la verdadera humanidad. Si todo pasa y todo queda, demos un paso más, créanme, caminar todos de la mano por esta tierra desfigurada de planes elementales es una obligación descomunal. Ahora solo esperemos al mes de marzo para recoger el Oscar y celebrarlo con una gran fiesta. El tiempo está de nuestra parte. La historia del soldado y el rehén. Semejanza parecida a qué se puede hacer cuando no somos demasiado afines a una cosa y, sin embargo nos damos cuenta que está cerca de nosotros, casi siempre cuando tenemos la necesidad de sobrevivir ante la adversidad del linchamiento, incluso hasta llegar a la muerte, como si se tratara de una tragedia o de un drama excitante porque, si equivocar el camino es naufragar en la nieve y podemos llegar a morir de frío, concretar el paso, puede ser idéntico a ir a una plaza abierta donde nadie te ahogará más que tu propio sofoco, ya que los zapatos de un muerto pueden llevarte a los zapatos de un vivo, y la piel desangrada de un herido a la llaga de su sangre. Pero. ¿Cómo sepultar los secretos del deseo cuando el miedo impera, poder ver a todos y que nadie te vea? Eso es lo que le gustaría a quien sufre un latifundio de fuego desde el fondo de su propia condición sexual. Por eso, atentos al peligro de dónde venimos, el peligro que nos acecha, y el temor de dónde vamos. El término «Queer» y su uso peyorativo a finales del siglo XIX y gran parte del siglo XX, empleado como un insulto despectivo hacia las personas homosexuales, con formas de comportamiento fuera de la norma del género arcaico, a finales de los años 80 se revalorizó, adoptando deliberadamente la palabra los colectivos de activación LGTBIQ+, para despojarla de su carga ofensiva, reclamarlo con orgullo, visibilizar la diversidad y resistir ante la discriminación. Pues a esto mismo hacen referencia las cuatro páginas escritas por Federico García Lorca casi al final de su vida en 1936 en el guión de «La bola negra», un proyecto inaugurado por la genialidad del poeta aquel entonces, e interrumpido por la vileza sangrienta de sus captores y asesinos, ahora elaborado inteligentemente por Javier Ambrossi y Javier Calvo. Destacar que lo que un día pudiera haber sido, hoy ha podido ser, y será, contando con que los entendidos en la materia cinematográfica, lo estiman oportuno, una de las mejores películas vistas por el público en muchísimo tiempo, así que, por qué no ir a por un Oscar con mayúsculas, pocas veces volveré a ver una estructura absolutamente perfecta, pocas veces una película tan emocionante, tan bien trazada, la herida abierta, el secreto de creer que cualquier milagro pasado pertenece a la realidad actual, y por último, el universo lorquiano, torrente de imágenes y el alma desnuda de la herida que sigue sangrando y debemos atajar, la persecución al disidente, al portentoso que habla sobre las nubes y se cubre con la luna para despertar luciendo y radiante cada mañana, pero hay más, no menos, porque nadie puede enterrar la voz de quien habla claramente y se duele ante el temor de ser acribillado, y sepan que puede darse este extremo, un veto silencioso que se adueñe de una cárcel y contraiga los sentimientos de quien siente diferente al resto, sin constatar una esencia biológica fija, sino una construción social y cultural, fluida y llena de dinamismo. Ahora me referiré a Alberto Conejero, dramaturgo conciso, carnal donde los haya y poético, coguionista del proyecto, escritor arraigado a la poesía cotidiana y sensitiva, y por supuesto motor de una enorme obra junto a los ideantes de retomar la memoria histórica como acto de justicia y reparación, ya que la escritura, no solo para Conejero, es una herramienta que si sirve de algo es para dar voz a las vidas silenciadas, a los olvidados en mitad de la nada y a las identidades acribilladas por el censor, sino, para reagrupar los fragmentos, las palabras perdidas y la decrepitud de la ausencia de quienes nunca pudieron amarse con libertad, o airear el desdén de sus circunstancias ante el daño causado por el entorno. Siéntense a conjugar con ‘La Bola Negra’, su sentimiento universal les atraerá, hasta el extremo de entrar en el mundo de quien también late desde el corazón como todo mortal Así que si lo quieren saber, siéntense a conjugar con ‘La Bola Negra’, su sentimiento universal les atraerá, hasta el extremo de entrar en el mundo de quien también late desde el corazón como todo mortal. Y así hasta volver al principio, al músico que salva su vida, al hombre arrestado en mitad del bosque, al soldado atrapado en la voz de su mundo, al soldado penetrado por el amor de su rehén, al soldado que se juega la vida y acaba con la vida de quien le perfora el alma, y a Rafael Rodríguez Rapún, el último amor de Federico García Lorca, su escudero en La Barraca y la luz vital de sus últimos días. 158 minutos que no se les harán eternos, porque de lo que pudo haber sido, se ilumina la posibilidad de la obra inacabada, una trama imaginaria que ronda alrededor del diálogo lorquiano y su universo personal, y como no, del amor. Épocas distintas para una misma razón, interconectar con el mundo del oprimido por su razón de ser y crear, de una vez, la esencia de la verdadera humanidad. Si todo pasa y todo queda, demos un paso más, créanme, caminar todos de la mano por esta tierra desfigurada de planes elementales es una obligación descomunal. Ahora solo esperemos al mes de marzo para recoger el Oscar y celebrarlo con una gran fiesta. El tiempo está de nuestra parte. La historia del soldado y el rehén. Semejanza parecida a qué se puede hacer cuando no somos demasiado afines a una cosa y, sin embargo nos damos cuenta que está cerca de nosotros, casi siempre cuando tenemos la necesidad de sobrevivir ante la adversidad del linchamiento, incluso hasta llegar a la muerte, como si se tratara de una tragedia o de un drama excitante porque, si equivocar el camino es naufragar en la nieve y podemos llegar a morir de frío, concretar el paso, puede ser idéntico a ir a una plaza abierta donde nadie te ahogará más que tu propio sofoco, ya que los zapatos de un muerto pueden llevarte a los zapatos de un vivo, y la piel desangrada de un herido a la llaga de su sangre. Pero. ¿Cómo sepultar los secretos del deseo cuando el miedo impera, poder ver a todos y que nadie te vea? Eso es lo que le gustaría a quien sufre un latifundio de fuego desde el fondo de su propia condición sexual. Por eso, atentos al peligro de dónde venimos, el peligro que nos acecha, y el temor de dónde vamos. El término «Queer» y su uso peyorativo a finales del siglo XIX y gran parte del siglo XX, empleado como un insulto despectivo hacia las personas homosexuales, con formas de comportamiento fuera de la norma del género arcaico, a finales de los años 80 se revalorizó, adoptando deliberadamente la palabra los colectivos de activación LGTBIQ+, para despojarla de su carga ofensiva, reclamarlo con orgullo, visibilizar la diversidad y resistir ante la discriminación. Pues a esto mismo hacen referencia las cuatro páginas escritas por Federico García Lorca casi al final de su vida en 1936 en el guión de «La bola negra», un proyecto inaugurado por la genialidad del poeta aquel entonces, e interrumpido por la vileza sangrienta de sus captores y asesinos, ahora elaborado inteligentemente por Javier Ambrossi y Javier Calvo. Destacar que lo que un día pudiera haber sido, hoy ha podido ser, y será, contando con que los entendidos en la materia cinematográfica, lo estiman oportuno, una de las mejores películas vistas por el público en muchísimo tiempo, así que, por qué no ir a por un Oscar con mayúsculas, pocas veces volveré a ver una estructura absolutamente perfecta, pocas veces una película tan emocionante, tan bien trazada, la herida abierta, el secreto de creer que cualquier milagro pasado pertenece a la realidad actual, y por último, el universo lorquiano, torrente de imágenes y el alma desnuda de la herida que sigue sangrando y debemos atajar, la persecución al disidente, al portentoso que habla sobre las nubes y se cubre con la luna para despertar luciendo y radiante cada mañana, pero hay más, no menos, porque nadie puede enterrar la voz de quien habla claramente y se duele ante el temor de ser acribillado, y sepan que puede darse este extremo, un veto silencioso que se adueñe de una cárcel y contraiga los sentimientos de quien siente diferente al resto, sin constatar una esencia biológica fija, sino una construción social y cultural, fluida y llena de dinamismo. Ahora me referiré a Alberto Conejero, dramaturgo conciso, carnal donde los haya y poético, coguionista del proyecto, escritor arraigado a la poesía cotidiana y sensitiva, y por supuesto motor de una enorme obra junto a los ideantes de retomar la memoria histórica como acto de justicia y reparación, ya que la escritura, no solo para Conejero, es una herramienta que si sirve de algo es para dar voz a las vidas silenciadas, a los olvidados en mitad de la nada y a las identidades acribilladas por el censor, sino, para reagrupar los fragmentos, las palabras perdidas y la decrepitud de la ausencia de quienes nunca pudieron amarse con libertad, o airear el desdén de sus circunstancias ante el daño causado por el entorno. Siéntense a conjugar con ‘La Bola Negra’, su sentimiento universal les atraerá, hasta el extremo de entrar en el mundo de quien también late desde el corazón como todo mortal Así que si lo quieren saber, siéntense a conjugar con ‘La Bola Negra’, su sentimiento universal les atraerá, hasta el extremo de entrar en el mundo de quien también late desde el corazón como todo mortal. Y así hasta volver al principio, al músico que salva su vida, al hombre arrestado en mitad del bosque, al soldado atrapado en la voz de su mundo, al soldado penetrado por el amor de su rehén, al soldado que se juega la vida y acaba con la vida de quien le perfora el alma, y a Rafael Rodríguez Rapún, el último amor de Federico García Lorca, su escudero en La Barraca y la luz vital de sus últimos días. 158 minutos que no se les harán eternos, porque de lo que pudo haber sido, se ilumina la posibilidad de la obra inacabada, una trama imaginaria que ronda alrededor del diálogo lorquiano y su universo personal, y como no, del amor. Épocas distintas para una misma razón, interconectar con el mundo del oprimido por su razón de ser y crear, de una vez, la esencia de la verdadera humanidad. Si todo pasa y todo queda, demos un paso más, créanme, caminar todos de la mano por esta tierra desfigurada de planes elementales es una obligación descomunal. Ahora solo esperemos al mes de marzo para recoger el Oscar y celebrarlo con una gran fiesta. El tiempo está de nuestra parte. RSS de noticias de espana
‘La bola negra’
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