<p>¿Por qué los musulmanes chiíes y los suníes viven en un bucle permanente de desconfianza y hostilidad? ¿Por qué la Operación Furia Épica ha vuelto a separar a los estados musulmanes en función de sus credos? ¿Cuál es el significado de esa separación entre naciones que comparten religión pero que se separan por algunos agravios arrastrados desde el siglo VI? «La narrativa del chiísmo es la de la rebeldía y la del inconformismo contra la injusticia. Un chií le dirá que su cultura lo anima a que no acepte nunca a un gobernante corrupto, a que luche contra él y se levante. <strong>Su visión de los suníes es que se adaptan y negocian con la injusticia</strong>», dice el iraní-español Ehsan Dastgheib, profesor de Ciencias Políticas de la Universidad Autónoma de Madrid. «También hay un matiz de <strong>igualitarismo </strong>muy evidente en el chiísmo En cambio, le diría que los suníes han sido más capaces de mantener la religión dentro de las mezquitas. No lo han logrado por completo pero sí en parte».</p>
La revolución islámica de 1979 atrajo a muchos árabes y fue un acelerador para el islamismo político suní. Sin embargo, la separación entre musulmanes se agrava desde entonces
<p>¿Por qué los musulmanes chiíes y los suníes viven en un bucle permanente de desconfianza y hostilidad? ¿Por qué la Operación Furia Épica ha vuelto a separar a los estados musulmanes en función de sus credos? ¿Cuál es el significado de esa separación entre naciones que comparten religión pero que se separan por algunos agravios arrastrados desde el siglo VI? «La narrativa del chiísmo es la de la rebeldía y la del inconformismo contra la injusticia. Un chií le dirá que su cultura lo anima a que no acepte nunca a un gobernante corrupto, a que luche contra él y se levante. <strong>Su visión de los suníes es que se adaptan y negocian con la injusticia</strong>», dice el iraní-español Ehsan Dastgheib, profesor de Ciencias Políticas de la Universidad Autónoma de Madrid. «También hay un matiz de <strong>igualitarismo </strong>muy evidente en el chiísmo En cambio, le diría que los suníes han sido más capaces de mantener la religión dentro de las mezquitas. No lo han logrado por completo pero sí en parte».</p>
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