Los bordados otomanos van siendo parte habitual de los ajuares de las cofradías de la Semana Santa de Córdoba. Utilizados en prendas de los siglos XVIII y XIX por la realeza en el Imperio Otomano, visten en la actualidad a muchas imágenes del Señor para remarcar su condición de Rey.La túnica otomana de Nuestro Padre Jesús del Calvario fue la primera en incorporarse a la Semana Santa de Córdoba. De autor anónimo, data de finales del siglo XVIII ó principios del siglo XIX. En terciopelo de seda de pelo corto de color morado procedente de Sofía (Bulgaria), va bordada con formas de decoración vegetal otomana en técnica de cartulina con hilos de oro y lentejuelas en la totalidad de la parte delantera y trasera, así como en la parte inferior de las mangas.Es fácil distinguir los bordados otomanos porque tienen una terminación distinta que la técnica usada en Europa. Sobre su uso anterior, el asesor artístico de la cofradía del Calvario, Juan Manuel Chiachío , indica a ABC que la túnica del Señor es un antiguo caftán otomano, prenda que vestían los sultanes otomanos (de la dinastía osmaní) y estaban bordadas en hilo de oro sobre lujosas telas como el terciopelo. Ésta en concreto sigue un corte sencillo y recto de manga larga, con apertura delantera hacia el pecho desde el cuello.En la parte delantera un jarrón sirve de origen al despliegue de un ramo de flores con ramas que suben hasta el cuello y los hombros intercalando formas romboides.Túnica otomana de Jesús del Calvario Hermandad Calvario«Era un símbolo de estatus usado por la corte del sultán, la aristocracia y las familias adineradas. Estaban bordadas con la técnica que nosotros conocemos como bordados de cartulina o hilo tendido con motivos florales, hojas, rosas y patrones geométricos, y lentejuelas. Su uso se intensificó en el siglo XVIII y XIX», apunta Chiachío.La llegada de esta espectacular prenda a la cofradía del Calvario se remonta al año 2012; la adquirió un grupo de devotos y fieles del Señor en un anticuario y en 2014 se ultimaron los trámites de la donación a la cofradía. La lució el Miércoles Santo de 2012, en el traslado de ida a la Catedral por el 300 aniversario de su hechura, y el Miércoles Santo de 2026, por citar solo unos ejemplos.El Señor del Perdón, con su túnica otomana Juan AyalaTambién Nuestro Padre Jesús del Perdón posee una túnica otomana desde hace una década y es precisamente la que llevó el Miércoles Santo de 2026 durante su estación de penitencia de 2026. Es la túnica otomana bordada en oro sobre terciopelo morado obra del taller del bordador Antonio Villar, de 2016, con profusa decoración con motivos florales y vegetales.La Semana Santa de Córdoba 2026 ha sido el marco en el que tanto el Señor de la Victoria en sus Tres Caídas, de la hermandad de la O, como el Señor del Silencio, de la cofradía del Amor, han lucido como novedad prendas con bordados de este estilo.El Señor de la Victoria, con la túnica con bordados otomanos Fran Pérez El Sábado de Pasión Nuestro Padre Jesús de la Victoria en sus Tres Caídas lució por primera vez la túnica bordada en oro sobre terciopelo morado realizada por Sergio Arroba Alonso y donada por un grupo de hermanos a partir de una pieza otomana del siglo XIX. En el centro lleva un jarrón del que salen profusos elementos vegetales que decoran el cuerpo, el cuello y las mangas.Nueva túnica con bordados otomanos del Señor del Silencio Ángel RodríguezLa nueva túnica del Señor del Silencio , adquirida por la comisión de hermanos del Silencio paralelamente y con la supervisión de la hermandad del Amor, ha sido realizada en el taller del bordador cordobés Antonio Villar Moreno con bordados otomanos del siglo XIX sobre soporte de tisú de oro.Lo que se ha hecho ha sido «reinterpretar el diseño y pasar los bordados originales a un nuevo tejido de tisú de oro y el resultado nos sorprendió a todos», indica Juan Carlos Jiménez, secretario de la cofradía. La prenda en su origen fue usada como una túnica también, pudo ser «de algún monarca, son prendas que no se ponía cualquiera en Oriente» porque son signo de distinción, pero es difícil afinar más porque los anticuarios no detallan su procedencia.La túnica se bendijo el 25 de marzo de 2026, día de la Encarnación, y el Señor del Silencio la estrenó para el rezo de las Cinco Llagas del Viernes de Dolores en la parroquia de Jesús Divino Obrero, tras el cual fue subido al paso para mostrarse así en las calles durante la estación de penitencia, el Domingo de Ramos. Los bordados otomanos van siendo parte habitual de los ajuares de las cofradías de la Semana Santa de Córdoba. Utilizados en prendas de los siglos XVIII y XIX por la realeza en el Imperio Otomano, visten en la actualidad a muchas imágenes del Señor para remarcar su condición de Rey.La túnica otomana de Nuestro Padre Jesús del Calvario fue la primera en incorporarse a la Semana Santa de Córdoba. De autor anónimo, data de finales del siglo XVIII ó principios del siglo XIX. En terciopelo de seda de pelo corto de color morado procedente de Sofía (Bulgaria), va bordada con formas de decoración vegetal otomana en técnica de cartulina con hilos de oro y lentejuelas en la totalidad de la parte delantera y trasera, así como en la parte inferior de las mangas.Es fácil distinguir los bordados otomanos porque tienen una terminación distinta que la técnica usada en Europa. Sobre su uso anterior, el asesor artístico de la cofradía del Calvario, Juan Manuel Chiachío , indica a ABC que la túnica del Señor es un antiguo caftán otomano, prenda que vestían los sultanes otomanos (de la dinastía osmaní) y estaban bordadas en hilo de oro sobre lujosas telas como el terciopelo. Ésta en concreto sigue un corte sencillo y recto de manga larga, con apertura delantera hacia el pecho desde el cuello.En la parte delantera un jarrón sirve de origen al despliegue de un ramo de flores con ramas que suben hasta el cuello y los hombros intercalando formas romboides.Túnica otomana de Jesús del Calvario Hermandad Calvario«Era un símbolo de estatus usado por la corte del sultán, la aristocracia y las familias adineradas. Estaban bordadas con la técnica que nosotros conocemos como bordados de cartulina o hilo tendido con motivos florales, hojas, rosas y patrones geométricos, y lentejuelas. Su uso se intensificó en el siglo XVIII y XIX», apunta Chiachío.La llegada de esta espectacular prenda a la cofradía del Calvario se remonta al año 2012; la adquirió un grupo de devotos y fieles del Señor en un anticuario y en 2014 se ultimaron los trámites de la donación a la cofradía. La lució el Miércoles Santo de 2012, en el traslado de ida a la Catedral por el 300 aniversario de su hechura, y el Miércoles Santo de 2026, por citar solo unos ejemplos.El Señor del Perdón, con su túnica otomana Juan AyalaTambién Nuestro Padre Jesús del Perdón posee una túnica otomana desde hace una década y es precisamente la que llevó el Miércoles Santo de 2026 durante su estación de penitencia de 2026. Es la túnica otomana bordada en oro sobre terciopelo morado obra del taller del bordador Antonio Villar, de 2016, con profusa decoración con motivos florales y vegetales.La Semana Santa de Córdoba 2026 ha sido el marco en el que tanto el Señor de la Victoria en sus Tres Caídas, de la hermandad de la O, como el Señor del Silencio, de la cofradía del Amor, han lucido como novedad prendas con bordados de este estilo.El Señor de la Victoria, con la túnica con bordados otomanos Fran Pérez El Sábado de Pasión Nuestro Padre Jesús de la Victoria en sus Tres Caídas lució por primera vez la túnica bordada en oro sobre terciopelo morado realizada por Sergio Arroba Alonso y donada por un grupo de hermanos a partir de una pieza otomana del siglo XIX. En el centro lleva un jarrón del que salen profusos elementos vegetales que decoran el cuerpo, el cuello y las mangas.Nueva túnica con bordados otomanos del Señor del Silencio Ángel RodríguezLa nueva túnica del Señor del Silencio , adquirida por la comisión de hermanos del Silencio paralelamente y con la supervisión de la hermandad del Amor, ha sido realizada en el taller del bordador cordobés Antonio Villar Moreno con bordados otomanos del siglo XIX sobre soporte de tisú de oro.Lo que se ha hecho ha sido «reinterpretar el diseño y pasar los bordados originales a un nuevo tejido de tisú de oro y el resultado nos sorprendió a todos», indica Juan Carlos Jiménez, secretario de la cofradía. La prenda en su origen fue usada como una túnica también, pudo ser «de algún monarca, son prendas que no se ponía cualquiera en Oriente» porque son signo de distinción, pero es difícil afinar más porque los anticuarios no detallan su procedencia.La túnica se bendijo el 25 de marzo de 2026, día de la Encarnación, y el Señor del Silencio la estrenó para el rezo de las Cinco Llagas del Viernes de Dolores en la parroquia de Jesús Divino Obrero, tras el cual fue subido al paso para mostrarse así en las calles durante la estación de penitencia, el Domingo de Ramos. Los bordados otomanos van siendo parte habitual de los ajuares de las cofradías de la Semana Santa de Córdoba. Utilizados en prendas de los siglos XVIII y XIX por la realeza en el Imperio Otomano, visten en la actualidad a muchas imágenes del Señor para remarcar su condición de Rey.La túnica otomana de Nuestro Padre Jesús del Calvario fue la primera en incorporarse a la Semana Santa de Córdoba. De autor anónimo, data de finales del siglo XVIII ó principios del siglo XIX. En terciopelo de seda de pelo corto de color morado procedente de Sofía (Bulgaria), va bordada con formas de decoración vegetal otomana en técnica de cartulina con hilos de oro y lentejuelas en la totalidad de la parte delantera y trasera, así como en la parte inferior de las mangas.Es fácil distinguir los bordados otomanos porque tienen una terminación distinta que la técnica usada en Europa. Sobre su uso anterior, el asesor artístico de la cofradía del Calvario, Juan Manuel Chiachío , indica a ABC que la túnica del Señor es un antiguo caftán otomano, prenda que vestían los sultanes otomanos (de la dinastía osmaní) y estaban bordadas en hilo de oro sobre lujosas telas como el terciopelo. Ésta en concreto sigue un corte sencillo y recto de manga larga, con apertura delantera hacia el pecho desde el cuello.En la parte delantera un jarrón sirve de origen al despliegue de un ramo de flores con ramas que suben hasta el cuello y los hombros intercalando formas romboides.Túnica otomana de Jesús del Calvario Hermandad Calvario«Era un símbolo de estatus usado por la corte del sultán, la aristocracia y las familias adineradas. Estaban bordadas con la técnica que nosotros conocemos como bordados de cartulina o hilo tendido con motivos florales, hojas, rosas y patrones geométricos, y lentejuelas. Su uso se intensificó en el siglo XVIII y XIX», apunta Chiachío.La llegada de esta espectacular prenda a la cofradía del Calvario se remonta al año 2012; la adquirió un grupo de devotos y fieles del Señor en un anticuario y en 2014 se ultimaron los trámites de la donación a la cofradía. La lució el Miércoles Santo de 2012, en el traslado de ida a la Catedral por el 300 aniversario de su hechura, y el Miércoles Santo de 2026, por citar solo unos ejemplos.El Señor del Perdón, con su túnica otomana Juan AyalaTambién Nuestro Padre Jesús del Perdón posee una túnica otomana desde hace una década y es precisamente la que llevó el Miércoles Santo de 2026 durante su estación de penitencia de 2026. Es la túnica otomana bordada en oro sobre terciopelo morado obra del taller del bordador Antonio Villar, de 2016, con profusa decoración con motivos florales y vegetales.La Semana Santa de Córdoba 2026 ha sido el marco en el que tanto el Señor de la Victoria en sus Tres Caídas, de la hermandad de la O, como el Señor del Silencio, de la cofradía del Amor, han lucido como novedad prendas con bordados de este estilo.El Señor de la Victoria, con la túnica con bordados otomanos Fran Pérez El Sábado de Pasión Nuestro Padre Jesús de la Victoria en sus Tres Caídas lució por primera vez la túnica bordada en oro sobre terciopelo morado realizada por Sergio Arroba Alonso y donada por un grupo de hermanos a partir de una pieza otomana del siglo XIX. En el centro lleva un jarrón del que salen profusos elementos vegetales que decoran el cuerpo, el cuello y las mangas.Nueva túnica con bordados otomanos del Señor del Silencio Ángel RodríguezLa nueva túnica del Señor del Silencio , adquirida por la comisión de hermanos del Silencio paralelamente y con la supervisión de la hermandad del Amor, ha sido realizada en el taller del bordador cordobés Antonio Villar Moreno con bordados otomanos del siglo XIX sobre soporte de tisú de oro.Lo que se ha hecho ha sido «reinterpretar el diseño y pasar los bordados originales a un nuevo tejido de tisú de oro y el resultado nos sorprendió a todos», indica Juan Carlos Jiménez, secretario de la cofradía. La prenda en su origen fue usada como una túnica también, pudo ser «de algún monarca, son prendas que no se ponía cualquiera en Oriente» porque son signo de distinción, pero es difícil afinar más porque los anticuarios no detallan su procedencia.La túnica se bendijo el 25 de marzo de 2026, día de la Encarnación, y el Señor del Silencio la estrenó para el rezo de las Cinco Llagas del Viernes de Dolores en la parroquia de Jesús Divino Obrero, tras el cual fue subido al paso para mostrarse así en las calles durante la estación de penitencia, el Domingo de Ramos. RSS de noticias de espana/andalucia
Noticias Similares
