«Prolongar y continuar el mensaje de la Navidad». Es el objetivo con el que en la parroquia de San Lorenzo, en Segovia capital, han montado su belén por esta Pascua. Porque si algo comparte con la Semana Santa es que en ambos casos se habla de Pascua, apunta Paco Jimeno, el sacerdote al frente de la iglesia y de esta iniciativa poco habitual en España –sí más arraigada en Italia– que le empezó a rondar en la cabeza hace dos años. Apasionado de los montajes de nacimientos y galardonado tal número de veces por todos los pueblos por los que ha pasado que ya ha perdido la cuenta, fue a raíz de ver una «pequeña» representación del Jerusalén en una exposición en Medina del Campo (Valladolid) cuando «me quedé con la copla» y empezó a darle vueltas a la idea. No fue fácil, porque apenas hay imagineros que trabajen estas piezas porque «no hay tradición». Pero dos años después, su idea se ha hecho realidad, y doscientas piezas de entre 14 y 16 centímetros alumbran este Jerusalén, que lo mismo que el belén de Navidad cuenta el nacimiento de Jesús, ahora repasa «la vida, muerte y resurrección» . Hasta 16 escenas han montado Paco, Miguel Ángel y Nacho en apenas 30 metros cuadrados con puntos que se elevan más de dos en un rincón de la recogida iglesia románica de San Lorenzo.Que el espacio sea reducido y lo hayan tenido que «meter a quemarropa» es una de las penas que pesan sobre el sacerdote, pues reconoce «hay escenas que hay que esforzarse para verlo» . Y es que no falta detalle en la disposición de las piezas -algunas aprovechadas del Nacimiento, como la huida a Egipto- y el entorno creado y dotado de una iluminación que hace ir fijando la mirada en cada momento de la Pasión. Desde la entrada en Jerusalén allá al fondo y en lo alto con una muralla prestada por Cuéllar a la crucifixión y resurrección con el sepulcro vacío en el que ya únicamente un corporal -paño sagrado- es la huella del paso de Jesús. Entre las 16 escenas del Jerusalén en la iglesia de San Lorenzo de Segovia se puede ver la resurrección, Jesús camino de la cruz y la huida a Egipto. I. J.Desde el pasado verano ha estado Miguel Ángel haciendo arbolitos en su patio con troncos de tomillo, hojas de arizónicas y sabina para imitar a los olivos. Las palmeras, con polietileno, mucha paciencia, varias manos de pintura de un color muy escogido, alambre y papel. Los frutos del sauco hacen de dátiles. Tienen siemprevivas que riegan cada poco para que no pierdan el verdor al estar en un interior. Una a una han ido pegando piedrecitas para levantar una pequeña valla… Y «en veinte días en ratos libres», alumbraron este primer Jerusalén, incluida la construcción del cenáculo y la cueva bajo su Gólgota, y que estará abierto hasta el 24 de mayo. Pues el calendario pascual marca sus montajes. El pesebre de Navidad estuvo hasta las Candelas, el 2 de febrero, pues es la fecha que marca el final definitivo del ciclo navideño según la tradición católica. Y Pentecostés lo hará con el de esta Pascua, a la vez que ya están pensando en cómo será el próximo belén.La ‘Escenografía de la Pasión de Jesús’, en Valladolid La exposición ‘Escenografía de la Pasión de Jesús’ ha vuelto a abrir sus puertas en la parroquia de San Lorenzo, en Valladolid capital. Un montaje de la familia Trebolle Liz, con un centenar de figuras que recrean los pasajes principales de la Pasión. Un montaje de 16 metros de largo por 2,5 de ancho en uno de los laterales del templo en el que la mayoría de las piezas, «de gran belleza y expresividad», son obra del escultor español José Luis Mayo Lebrija. Con horario de mañana de 11.30 a 13.30 horas y de 18.30 a 20.45 por la tarde, estará abierto hasta este domingo, 5 de abril.La idea es «prolongar y continuar con el mensaje de la Navidad», apunta el sacerdote. «Completar el mensaje de Jesús» con este belén de Pasión en el que se puede ver la ‘Última cena’ con Jesús y dos doce apóstoles en torno a la mesa con el cordero en el centro, el ‘Beso de Judas’ o el ‘Juicio de Sanedrín’, el del ‘Rey Herodes’ y el del Sanedrín. También las ‘Negaciones de Pedro’, en las que no falta el gallo, ‘Flagelación de Jesús atado a la columna’ y la ‘Oración en el huerto’, donde se puede ver una serpiente como símbolo de la tentación, la duda y el engaño. Sobre la ‘Crucifixión’ sobrevuelan los buitres y cuervos, «animales carroñeros con una fuerte carga simbólica y bíblica»; mientras que en la ‘Resurrección’ lo hacen las palomas como «antítesis de los cuervos» y un águila lo presencia todo en primera persona. En cada escena hay un animal con simbolismo, como los jilgueros y golondrinas, que ayudan a curar las heridas, y que sirven también para «conectar con los niños», apunta el sacerdote, quien reconoce su «sorpresa» por la «muy buena acogida», con numerosas visitas de público en general y colegios, institutos, asociaciones… Hasta tienen QR que enlazan con el blog parroquial, para conocer más detalles de este particular montaje, en el que se puede ver cómo San Francisco de Asís abraza la cruz de Cristo, la Verónica ajuga el rostro del crucificado, las caídas, el beso de Judas, el Santo entierro… Una pasión en miniatura, lo mismo «que las procesiones son en España un Jerusalén a tamaño natural». «Prolongar y continuar el mensaje de la Navidad». Es el objetivo con el que en la parroquia de San Lorenzo, en Segovia capital, han montado su belén por esta Pascua. Porque si algo comparte con la Semana Santa es que en ambos casos se habla de Pascua, apunta Paco Jimeno, el sacerdote al frente de la iglesia y de esta iniciativa poco habitual en España –sí más arraigada en Italia– que le empezó a rondar en la cabeza hace dos años. Apasionado de los montajes de nacimientos y galardonado tal número de veces por todos los pueblos por los que ha pasado que ya ha perdido la cuenta, fue a raíz de ver una «pequeña» representación del Jerusalén en una exposición en Medina del Campo (Valladolid) cuando «me quedé con la copla» y empezó a darle vueltas a la idea. No fue fácil, porque apenas hay imagineros que trabajen estas piezas porque «no hay tradición». Pero dos años después, su idea se ha hecho realidad, y doscientas piezas de entre 14 y 16 centímetros alumbran este Jerusalén, que lo mismo que el belén de Navidad cuenta el nacimiento de Jesús, ahora repasa «la vida, muerte y resurrección» . Hasta 16 escenas han montado Paco, Miguel Ángel y Nacho en apenas 30 metros cuadrados con puntos que se elevan más de dos en un rincón de la recogida iglesia románica de San Lorenzo.Que el espacio sea reducido y lo hayan tenido que «meter a quemarropa» es una de las penas que pesan sobre el sacerdote, pues reconoce «hay escenas que hay que esforzarse para verlo» . Y es que no falta detalle en la disposición de las piezas -algunas aprovechadas del Nacimiento, como la huida a Egipto- y el entorno creado y dotado de una iluminación que hace ir fijando la mirada en cada momento de la Pasión. Desde la entrada en Jerusalén allá al fondo y en lo alto con una muralla prestada por Cuéllar a la crucifixión y resurrección con el sepulcro vacío en el que ya únicamente un corporal -paño sagrado- es la huella del paso de Jesús. Entre las 16 escenas del Jerusalén en la iglesia de San Lorenzo de Segovia se puede ver la resurrección, Jesús camino de la cruz y la huida a Egipto. I. J.Desde el pasado verano ha estado Miguel Ángel haciendo arbolitos en su patio con troncos de tomillo, hojas de arizónicas y sabina para imitar a los olivos. Las palmeras, con polietileno, mucha paciencia, varias manos de pintura de un color muy escogido, alambre y papel. Los frutos del sauco hacen de dátiles. Tienen siemprevivas que riegan cada poco para que no pierdan el verdor al estar en un interior. Una a una han ido pegando piedrecitas para levantar una pequeña valla… Y «en veinte días en ratos libres», alumbraron este primer Jerusalén, incluida la construcción del cenáculo y la cueva bajo su Gólgota, y que estará abierto hasta el 24 de mayo. Pues el calendario pascual marca sus montajes. El pesebre de Navidad estuvo hasta las Candelas, el 2 de febrero, pues es la fecha que marca el final definitivo del ciclo navideño según la tradición católica. Y Pentecostés lo hará con el de esta Pascua, a la vez que ya están pensando en cómo será el próximo belén.La ‘Escenografía de la Pasión de Jesús’, en Valladolid La exposición ‘Escenografía de la Pasión de Jesús’ ha vuelto a abrir sus puertas en la parroquia de San Lorenzo, en Valladolid capital. Un montaje de la familia Trebolle Liz, con un centenar de figuras que recrean los pasajes principales de la Pasión. Un montaje de 16 metros de largo por 2,5 de ancho en uno de los laterales del templo en el que la mayoría de las piezas, «de gran belleza y expresividad», son obra del escultor español José Luis Mayo Lebrija. Con horario de mañana de 11.30 a 13.30 horas y de 18.30 a 20.45 por la tarde, estará abierto hasta este domingo, 5 de abril.La idea es «prolongar y continuar con el mensaje de la Navidad», apunta el sacerdote. «Completar el mensaje de Jesús» con este belén de Pasión en el que se puede ver la ‘Última cena’ con Jesús y dos doce apóstoles en torno a la mesa con el cordero en el centro, el ‘Beso de Judas’ o el ‘Juicio de Sanedrín’, el del ‘Rey Herodes’ y el del Sanedrín. También las ‘Negaciones de Pedro’, en las que no falta el gallo, ‘Flagelación de Jesús atado a la columna’ y la ‘Oración en el huerto’, donde se puede ver una serpiente como símbolo de la tentación, la duda y el engaño. Sobre la ‘Crucifixión’ sobrevuelan los buitres y cuervos, «animales carroñeros con una fuerte carga simbólica y bíblica»; mientras que en la ‘Resurrección’ lo hacen las palomas como «antítesis de los cuervos» y un águila lo presencia todo en primera persona. En cada escena hay un animal con simbolismo, como los jilgueros y golondrinas, que ayudan a curar las heridas, y que sirven también para «conectar con los niños», apunta el sacerdote, quien reconoce su «sorpresa» por la «muy buena acogida», con numerosas visitas de público en general y colegios, institutos, asociaciones… Hasta tienen QR que enlazan con el blog parroquial, para conocer más detalles de este particular montaje, en el que se puede ver cómo San Francisco de Asís abraza la cruz de Cristo, la Verónica ajuga el rostro del crucificado, las caídas, el beso de Judas, el Santo entierro… Una pasión en miniatura, lo mismo «que las procesiones son en España un Jerusalén a tamaño natural». «Prolongar y continuar el mensaje de la Navidad». Es el objetivo con el que en la parroquia de San Lorenzo, en Segovia capital, han montado su belén por esta Pascua. Porque si algo comparte con la Semana Santa es que en ambos casos se habla de Pascua, apunta Paco Jimeno, el sacerdote al frente de la iglesia y de esta iniciativa poco habitual en España –sí más arraigada en Italia– que le empezó a rondar en la cabeza hace dos años. Apasionado de los montajes de nacimientos y galardonado tal número de veces por todos los pueblos por los que ha pasado que ya ha perdido la cuenta, fue a raíz de ver una «pequeña» representación del Jerusalén en una exposición en Medina del Campo (Valladolid) cuando «me quedé con la copla» y empezó a darle vueltas a la idea. No fue fácil, porque apenas hay imagineros que trabajen estas piezas porque «no hay tradición». Pero dos años después, su idea se ha hecho realidad, y doscientas piezas de entre 14 y 16 centímetros alumbran este Jerusalén, que lo mismo que el belén de Navidad cuenta el nacimiento de Jesús, ahora repasa «la vida, muerte y resurrección» . Hasta 16 escenas han montado Paco, Miguel Ángel y Nacho en apenas 30 metros cuadrados con puntos que se elevan más de dos en un rincón de la recogida iglesia románica de San Lorenzo.Que el espacio sea reducido y lo hayan tenido que «meter a quemarropa» es una de las penas que pesan sobre el sacerdote, pues reconoce «hay escenas que hay que esforzarse para verlo» . Y es que no falta detalle en la disposición de las piezas -algunas aprovechadas del Nacimiento, como la huida a Egipto- y el entorno creado y dotado de una iluminación que hace ir fijando la mirada en cada momento de la Pasión. Desde la entrada en Jerusalén allá al fondo y en lo alto con una muralla prestada por Cuéllar a la crucifixión y resurrección con el sepulcro vacío en el que ya únicamente un corporal -paño sagrado- es la huella del paso de Jesús. Entre las 16 escenas del Jerusalén en la iglesia de San Lorenzo de Segovia se puede ver la resurrección, Jesús camino de la cruz y la huida a Egipto. I. J.Desde el pasado verano ha estado Miguel Ángel haciendo arbolitos en su patio con troncos de tomillo, hojas de arizónicas y sabina para imitar a los olivos. Las palmeras, con polietileno, mucha paciencia, varias manos de pintura de un color muy escogido, alambre y papel. Los frutos del sauco hacen de dátiles. Tienen siemprevivas que riegan cada poco para que no pierdan el verdor al estar en un interior. Una a una han ido pegando piedrecitas para levantar una pequeña valla… Y «en veinte días en ratos libres», alumbraron este primer Jerusalén, incluida la construcción del cenáculo y la cueva bajo su Gólgota, y que estará abierto hasta el 24 de mayo. Pues el calendario pascual marca sus montajes. El pesebre de Navidad estuvo hasta las Candelas, el 2 de febrero, pues es la fecha que marca el final definitivo del ciclo navideño según la tradición católica. Y Pentecostés lo hará con el de esta Pascua, a la vez que ya están pensando en cómo será el próximo belén.La ‘Escenografía de la Pasión de Jesús’, en Valladolid La exposición ‘Escenografía de la Pasión de Jesús’ ha vuelto a abrir sus puertas en la parroquia de San Lorenzo, en Valladolid capital. Un montaje de la familia Trebolle Liz, con un centenar de figuras que recrean los pasajes principales de la Pasión. Un montaje de 16 metros de largo por 2,5 de ancho en uno de los laterales del templo en el que la mayoría de las piezas, «de gran belleza y expresividad», son obra del escultor español José Luis Mayo Lebrija. Con horario de mañana de 11.30 a 13.30 horas y de 18.30 a 20.45 por la tarde, estará abierto hasta este domingo, 5 de abril.La idea es «prolongar y continuar con el mensaje de la Navidad», apunta el sacerdote. «Completar el mensaje de Jesús» con este belén de Pasión en el que se puede ver la ‘Última cena’ con Jesús y dos doce apóstoles en torno a la mesa con el cordero en el centro, el ‘Beso de Judas’ o el ‘Juicio de Sanedrín’, el del ‘Rey Herodes’ y el del Sanedrín. También las ‘Negaciones de Pedro’, en las que no falta el gallo, ‘Flagelación de Jesús atado a la columna’ y la ‘Oración en el huerto’, donde se puede ver una serpiente como símbolo de la tentación, la duda y el engaño. Sobre la ‘Crucifixión’ sobrevuelan los buitres y cuervos, «animales carroñeros con una fuerte carga simbólica y bíblica»; mientras que en la ‘Resurrección’ lo hacen las palomas como «antítesis de los cuervos» y un águila lo presencia todo en primera persona. En cada escena hay un animal con simbolismo, como los jilgueros y golondrinas, que ayudan a curar las heridas, y que sirven también para «conectar con los niños», apunta el sacerdote, quien reconoce su «sorpresa» por la «muy buena acogida», con numerosas visitas de público en general y colegios, institutos, asociaciones… Hasta tienen QR que enlazan con el blog parroquial, para conocer más detalles de este particular montaje, en el que se puede ver cómo San Francisco de Asís abraza la cruz de Cristo, la Verónica ajuga el rostro del crucificado, las caídas, el beso de Judas, el Santo entierro… Una pasión en miniatura, lo mismo «que las procesiones son en España un Jerusalén a tamaño natural». RSS de noticias de espana
Noticias Similares
